نسبیت زبانی | نظریه‌ای دربارهٔ اثر زبان بر ذهن - بخش خاتمهی آموزش, دربارهٔ زبان, زبان علم, زبان و ذهن, مبانی ویرایش, ویرایش و درست‌نویسی فرضیهٔ نسبیت زبانی (linguistic relativity) مدعی است مفاهیم واژگانیِ ذهن انسان در طرز اندیشیدن او تأثیر می‌گذارند و شیوهٔ اندیشهٔ فرد دربارهٔ جنبه‌های متعدد جهان را شکل می‌دهند. در این فِرِسته، چهار جُستار در اثبات و ردّ نسبیت زبانی گرد آورده‌ایم: نقش زبان در شکل‌گیری طرز فکر ما، سخنرانیِ لرا بورودیتسکی چگونه زبان تفکر راادامه مطلب

پای درس رهبر انقلاب؛ تاریخ معاصر ایران بیانات در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان بسم الله الرّحمن الرّحیم و الحمد لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الطّیّبین الطّاهرین المعصومین سیّما بقیّة الله فی الارضین. بسیار جلسه‌ی پُربرکت و پُرشور و پُرمعنایی است جلسه‌ی شما عزیزان، جوانان، نوجوانان. تشکّر میکنم از کسانی که برنامه اجرا کردند، سخنرانی کردند، سرود خواندند، قرآن تلاوت کردند، و از مجری محترم برنامه.ادامه مطلب

چکیدۀ کتاب «فتح خون»، اثر ماندگار شهید آوینی کتاب فتح خون ؛ اثر فوق العادۀ سیدشهیدان اهل قلم؛ شهید سید مرتضی آوینی را باید خواند و درباره تک تک جملات آن اندیشه کرد. قطعاً تلخیص این اثر گرانقدر هر چقدر هم با وسواس باشد بازهم ناقص خواهد بود، چه اینکه جملات و سطر به سطر این کتاب دارای پیوستگی معنایی بسیار ظریفی است و گزینش بخش از آن قطعاً از ارزش معنایی مطلب خواهد کاست. از این رو در آستانه عاشورای حسینی و صرفاً به منظور معرفی این کتاب به علاقمندان و در ادامه درادامه مطلب

امشب شهادت نامه ی عشاق امضا می شود / حبیب الله چایچیان امشب شهادت نامه ی عشاق امضا می شود روز آینده ز خون عاشقان این دشت دریا می شود امشب کنار یکدگر بنشسته آل مصطفی روز بعد پریشان جمعشان چون قلب زهرا می شود امشب صدای خواندن قرآن به گوش آید ولی روز بعد صدای الامان زین دشت برپا می شود امشب کنار مادرش لب تشنه اصغر خفته است روز آینده خدایا بسترش آغوش صحرا می شود امشب که جمع کودکان در خواب ناز آسوده اند روز بعد به زیر خارها گمگشته پیدا می شود امشب رقیه حلقه ی زرین اگر دارد به گوشادامه مطلب

خلاصه کتاب «دریغ است ایران که ویران شود» به­ منظور داوری منصفانه درباره­ آثار یک اندیشمند، لازم است نسبت به پشتوانه­ ذهنی و فکری؛ یعنی جهان­ بینی، اهداف، اولویت­ ها و تاحدی خلق و خوی او، آشنایی اندکی وجود داشته باشد. درغیر این­صورت، همواره بین تولید کننده­ یک اثر و مخاطب آن، شکاف معرفتی وجود خواهد داشت. نوشتار حاضر 1 مطابق شناختی که در خلال سال­های متمادی گفتگو با استاد فرزانه، آقای دکتر فرامرز رفیع ­پور حاصل شده، به ­رشته­ تحریر درآمده است.ادامه مطلب

به مناسبت سالگرد شهادت ولی حضرتی، شهید سرافراز عملیات مرصاد شهید ولی حضرتی در سال 1349 در شهرستان سراب چشم به جهان گشود و زندگی خود را آغاز نمود پس از گذراندن مدت اندکی از زندگی در همان کودکی مادر خویش را از دست دادند و زندگی نسبتا” سختی را با شرایطی روحی ناشی از فقدان مادر گذراند. ایشان در سن 7 سالگی مشغول به تحصیل شدند و تا سن حدودا” 17 سالگی تحصیلات خود را ادامه دادند و همزمان با تحصیل به تناوب در جبهه حضور پیدا میکردند.ادامه مطلب

یادداشتی پیرامون کتاب قلعه حیوانات اثر: جرج اورول متن یادداشت: باسمه تعالی کتاب قلعه حیوانات که درستِ آن مزرعه حیوانات است از لحاظ‌های مختلف ستودنی است. از لحاظ ادبی زبانی ساده همراه با طنز و با سبک نمادین و بسیار جذاب است از لحاظ شخصیت پردازی که همه نوع انسان از بی‌خیال و تنبل تا شجاع و... دارد. جملاتی حکیمانه در این کتاب بسیار است. این کتاب با نگاهی ناامیدانه به انقلاب‌ها می‌پردازد و ثمره انقلاب را دیکتاتوری و خروج از مسیر شعارهای آن انقلاب می‌داند کهادامه مطلب

«تحلیل جامع زندگانی 65 ساله امام صادق علیه السلام»| قسمت اول هرچند ذوات معصومین علیهم السلام «کلهم من نور واحد» اند، ولی به دلیل موقعیت ها هریک از معصومین علیهم السلام اختصاصاتی دارند که معصومین دیگر آن را ندارند، از همین رو امام‌ صادق علیه السلام نیز دارای اختصاصی است که این اختصات در امامان پیشین و امامان بعدی وجود ندارد. بیست و پنج شوال مصادف با شهادت امام صادق علیه السلام است، فرصت استثنائی برای دلباختگان آن حضرت است که به مطالعه زندگانی 65 ساله آنادامه مطلب

«تحلیل جامع زندگانی 65 ساله امام صادق علیه السلام»/ قسمت دوم در بخش تحلیل زندگانی 65 ساله امام صادق علیه السلام به تفسیر و تحلیل همه جانبه مواضع امام علیه السلام در برابر «حاکمیت بنی العباس» و علاوه بر این مواضع «حاکمیت بنی العباس» به ویژه منصور دوانیقی در برابر مواضع امام علیه السلام است که بخش تامل انگیز زندگانی امام صادق علیه السلام می باشد، به دلیل اهمیت خاصی که این بخش دارد از خوانندگان صاحب بصیرت انتظار تامل و دقت بیشتری نسبت به تحلیل این بخش می‌رود.ادامه مطلب

«تحلیل جامع زندگانی 65 ساله امام صادق علیه السلام»| قسمت سوم اگر بخواهیم تحلیل دقیق و نهایی از نقش امام صادق علیه السلام در عصر امامتش داشته باشیم؛ راز و سر شهادت حضرت را بیابیم بدانیم که چرا منصور دوانقی تصمیم به شهادت امام علیه السلام گرفته بود، شناخت دقیق و تحلیل صحیح درصورتی فرصت پذیر است که دو نکته به درستی بیان داده شود؛

نسبیت زبانی'>زبانی | نظریهای دربارهٔ اثر زبان بر ذهن - بخش سومآموزش, دربارهٔ زبان, زبان علم, زبان و ذهن, مبانی ویرایش, ویرایش و درستنویسیفرضیهٔ نسبیت زبانی (linguistic relativity) مدعی است مفاهیم واژگانیِ ذهن انسان در طرز اندیشیدن او تأثیر میگذارند و شیوهٔ اندیشهٔ فرد دربارهٔ جنبههای متعدد جهان را شکل میدهند.در این فِرِسته، چهار جُستار در اثبات و ردّ نسبیت زبانی گرد آوردهایم:نقش زبان در شکلگیری طرز فکر ما، سخنرانیِ لرا بورودیتسکیچگونه زبان تفکر را شکل میدهد؟، نوشتهٔ لرا بوروديتسکی، ترجمهٔ محمدمهدی ميرلوزبان، اندیشه و فرهنگ، نوشتهٔ پل هنله، ترجمهٔ یدالله موقنزبان و اندیشه، نوشتهٔ کورش صفویدعوتید به خواندن این بحث شیرین و عمیق، دربارهٔ رابطهٔ زبان و تفکر، دربارهٔ اثر زبان بر اندیشه و دربارهٔ نسبیت زبانی.زبان، اندیشه و فرهنگنوشتهٔ پل هنله، ترجمهٔ یدالله موقن«زبان، اندیشه و فرهنگ» مقالهٔ مشهوری دربارهٔ نظریهٔ ورف است و نخستین مقاله از این کتاب:Paul Henle (ed): Language,Thought and culture (The University of Michighan Press, 1958) PP. 1-24هومبولت معتقد بود: «تفاوت میان زبانهای گوناگون، تفاوت در آواها و نشانهها نیست؛ بلکه تفاوت در جهانبینیهاست.» و ورف نیز بر همین باور است. توشیهکیو ایزوتسو در اثر خویش، خدا و انسان در قرآن (ترجمهٔ احمد آرام، تهران: شرکت سهامی انتشار، ۱۳۶۱) در پانویس صفحهٔ ۵ مینویسد: «درمورد نظریهٔ اخیر [فرضیهٔ ساپیر-ورف] رجوع شود به تحقیق بسیار نقادانهٔ استاد پل هنله در «زبان، اندیشه، و فرهنگ». ظاهراً این دو مکتب [یعنی مکتب هومبولت و مکتب ساپیر-ورف] مدتها در دو کرانهٔ اقیانوس اطلس به نظریهٔ زبانشناختی واحدی پرداخته بودند، بیآنکه هیچگونه آشنایی با یکدیادامه مطلب

نسبیت زبانی'>زبانی | نظریهای دربارهٔ اثر زبان بر ذهن - بخش پایانیآموزش, دربارهٔ زبان, زبان علم, زبان و ذهن, مبانی ویرایش, ویرایش و درستنویسیفرضیهٔ نسبیت زبانی (linguistic relativity) مدعی است مفاهیم واژگانیِ ذهن انسان در طرز اندیشیدن او تأثیر میگذارند و شیوهٔ اندیشهٔ فرد دربارهٔ جنبههای متعدد جهان را شکل میدهند.در این فِرِسته، چهار جُستار در اثبات و ردّ نسبیت زبانی گرد آوردهایم:نقش زبان در شکلگیری طرز فکر ما، سخنرانیِ لرا بورودیتسکیچگونه زبان تفکر را شکل میدهد؟، نوشتهٔ لرا بوروديتسکی، ترجمهٔ محمدمهدی ميرلوزبان، اندیشه و فرهنگ، نوشتهٔ پل هنله، ترجمهٔ یدالله موقنزبان و اندیشه، نوشتهٔ کورش صفویدعوتید به خواندن این بحث شیرین و عمیق، دربارهٔ رابطهٔ زبان و تفکر، دربارهٔ اثر زبان بر اندیشه و دربارهٔ نسبیت زبانی.زبان و اندیشهنوشتهٔ کورش صفویبر اساس سنت مطالعهٔ مفاهیم، چنین مینماید که انبارهای از مفاهیم واژگانی در ذهن اهل زبان وجود دارد که البته در ترکیب با یکدیگر میتوانند بهصورت گروه یا جمله نیز موجودیت یابند.ما خواه این مفاهیم واژگانی را موردنظر قرار دهیم و خواه پایبند آرای سوسور باقی بمانیم و بر وجود نشانهٔ زبانی تأکید کنیم، به هر حال باید برایمان مشخص شود که چه رابطهای میان این مفاهیم واژگانی و اندیشیدن و استدلال در کلیترین مفهوم خود وجود دارد.برای دستیازیدن به این مهم، ابتدا دو نگرش افراطی و مخالف یکدیگر را مورد بحث و بررسی قرار خواهیم داد. نگرش نخست، فرضیهٔ نسبیت زبانی [linguistic relativity] است که مدعی است همین مفاهیم واژگانی در نوع اندیشیدن ما تأثیر میگذارند و قیدوبندهایی را بر تفکر ما تحمیل میکنند.نگرش دوم که در نقطهٔ مقابل نگرش نخست قرار میگیرد، فرضیهٔ زبان اندیادامه مطلب

پای درس رهبر انقلاب؛ تاریخ معاصر ایران بیانات در دیدار دانشآموزان و دانشجویانبسم الله الرّحمن الرّحیمو الحمد لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابیالقاسم المصطفی محمّد و علی آله الطّیّبین الطّاهرین المعصومین سیّما بقیّة الله فی الارضین.بسیار جلسهی پُربرکت و پُرشور و پُرمعنایی است جلسهی شما عزیزان، جوانان، نوجوانان. تشکّر میکنم از کسانی که برنامه اجرا کردند، سخنرانی کردند، سرود خواندند، قرآن تلاوت کردند، و از مجری محترم برنامه.در میان این سه مناسبتی که در سیزدهم آبان اتّفاق افتاده، در دو مناسبت آمریکاییها ضربه زدند به ملّت ایران، در یک مناسبت ملّت ایران ضربه زد به آمریکاییها. آن دو مناسبتی که ضربهی آمریکا بود به ملّت ایران، یکی تبعید امام بود در سیزدهم آبان سال ۴۳؛ علّت تبعید امام مخالفت او با کاپیتولاسیون بود. «کاپیتولاسیون» یک اصطلاح سیاسی است؛ معنایش این است که کارکنان یک کشوری در کشور دیگر مصونیّت داشته باشند؛ یعنی آنچه در ایران به وسیلهی دولت خائن پهلوی تصویب شد این بود که کارکنان آمریکا در ایران مصونیّت داشته باشند به معنای اینکه هر جنایتی کردند، در دادگاههای ایران نباید محاکمه بشوند؛ این قانونِ کاپیتولاسیون بود. این جزو یکی از خفّتبارترین قانونها است؛ یعنی اگر فرض کنید یک آمریکاییِ مست، در خیابان سوار ماشین بزند ده نفر را از بین ببرد، دادگاههای ایران حق ندارند این شخص را محاکمه کنند؛ باید بفرستند آمریکا، آنجا محاکمه بشود. این قانون را در دولت پهلوی تصویب کردند، یک صدا در مخالفت با این قانون بلند شد ــ یک صدای رسا ــ و آن صدای امام بزرگوار بود؛ امام ایستادند، سخنرانی کردند، گفتند ما زیر بار این قانون نمیرویم؛(۲) نتیجهاش این شد که امام راادامه مطلب